Romanos 11

¹Então pergunto: por acaso Deus rejeitou seu povo? De maneira nenhuma! Pois também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.

²Deus não rejeitou seu povo, o qual desde antes conhecia. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias? Como ele fala a Deus, contra Israel, dizendo:

³“Senhor, mataram os teus profetas, e derrubaram os teus altares; só eu fiquei, e buscam tirar-me a vida.”

⁴Mas o que lhe disse a divina resposta? “Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos a Baal.”

⁵Portanto, também agora no presente tempo ficou um remanescente, escolhido pela graça.

⁶E, se é pela graça, logo não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. E se é pelas obras, logo não é [pela] graça; de outra maneira a obra já não é obra.

⁷Então, quê? O que Israel busca, isso não obteve; mas os escolhidos o obtiveram, e os demais foram endurecidos,

⁸como está escrito: “Deus lhes deu espírito de insensibilidade; olhos que não veem, e ouvidos que não ouvem; até o dia de hoje.”

⁹E Davi diz: “A mesa deles se torne em laço e armadilha; em meio de tropeço e retribuição para eles.

¹⁰Seus olhos se escureçam, para que não vejam, e suas costas fiquem constantemente encurvadas.”

¹¹Então, pergunto: por acaso tropeçaram para que caíssem? De maneira nenhuma! Mas pela queda deles a salvação [veio] aos gentios, para lhes provocarem ciúmes.

¹²Ora, se a queda deles é o enriquecimento do mundo, e se o prejuízo deles é o enriquecimento dos gentios, quanto mais a sua plenitude!

¹³Pois falo a vós mesmos, gentios; como sou apóstolo dos gentios, honro meu ministério,

¹⁴a fim de que, de alguma maneira, eu provoque ciúmes aos do meu povo, e salve alguns deles.

¹⁵Pois, se a rejeição deles é a reconciliação do mundo, o que será sua admissão, senão vida dentre os mortos?

¹⁶E se as primícias são santas, a massa também é; e se a raiz é santa, os ramos também são.

¹⁷Porém, se alguns dos ramos foram quebrados e separados, e sendo tu oliveira selvagem, foste enxertado no lugar deles, e feito participante da raiz, e nutrido pela boa oliveira,

¹⁸não te orgulhes de ser melhor que os ramos. Mesmo se te orgulhares, não és tu que sustentas a raiz, mas sim, a raiz a ti.

¹⁹Tu, então, dirás: “Os ramos foram quebrados para que eu fosse enxertado.”

²⁰É verdade. Por causa da incredulidade eles foram quebrados, e tu, por causa da fé estás firme. Não tenhas orgulho, mas sim temor,

²¹pois, se Deus não poupou os ramos naturais, ele poderá não poupar a ti também.

²²Olha, pois, a bondade e severidade de Deus; a severidade sobre os que caíram, mas a bondade sobre ti, se continuares na bondade; de outra maneira, também tu serás cortado fora.

²³E também eles, se não continuarem na incredulidade, serão enxertados, porque Deus é poderoso para enxertá-los de volta.

²⁴Pois, se tu foste cortado da oliveira naturalmente selvagem, e contra a natureza enxertado na oliveira boa, quanto mais estes, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!

²⁵Não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não sejais sábios apenas a vós mesmos: o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios tenha entrado;

²⁶e assim, todo o Israel será salvo, como está escrito: “O Libertador virá de Sião, e afastará as irreverências de Jacó.

²⁷E este será o meu pacto com eles, quando eu tirar os seus pecados.”

²⁸Assim, quanto ao Evangelho, eles são inimigos, para benefício vosso; mas quanto à escolha [divina] , são amados, por causa dos patriarcas.

²⁹Pois os dons gratuitos e o chamado da parte de Deus não podem ser cancelados.

³⁰Pois, assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, agora recebestes misericórdia pela desobediência deles,

³¹assim também agora eles foram desobedientes, a fim de que, pela misericórdia que foi a vós [concedida] , eles também recebam misericórdia;

³²porque Deus pôs todos debaixo da desobediência, a fim de ter misericórdia para com todos.

³³Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão incompreensíveis são os seus juízos, e inimagináveis os seus caminhos!

³⁴Pois quem entendeu a mentalidade do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?

³⁵Ou quem lhe deu primeiro, para ser por ele recompensado?

³⁶Porque dele, por ele, e para ele, [são] todas as coisas! A ele [ seja] a glória eternamente! Amém!

Comentário

O capítulo 11 de Romanos aborda a relação de Deus com Israel e os gentios, enfatizando que a rejeição temporária de Israel não significa uma rejeição total. Paulo, ao se identificar como israelita, destaca que Deus preservou um remanescente fiel, assim como fez nos tempos de Elias. A graça de Deus é um tema central, mostrando que a salvação não é baseada em obras, mas é um presente divino. A rejeição de Israel abriu a porta para a salvação dos gentios, provocando ciúmes e levando a uma manifestação da misericórdia de Deus por todos.

Paulo usa a metáfora da oliveira para ilustrar a inclusão dos gentios na promessa de Deus. Os gentios, sendo ramos enxertados, devem manter a humildade, reconhecendo que a salvação é um ato da graça de Deus e não uma conquista própria. Ele adverte que a incredulidade pode levar ao corte, mas também afirma que Israel pode ser restaurado, pois Deus tem o poder de re-enxertar os ramos naturais. A inclusão dos gentios não é um fim, mas parte do plano divino que culminará na salvação de todo Israel.

O capítulo conclui com um louvor à sabedoria e ao conhecimento de Deus, reconhecendo que Seus caminhos são insondáveis. Paulo enfatiza a soberania de Deus sobre toda a criação e a inexaurível misericórdia que Ele oferece a todos. O chamado de Deus é irrevogável, e a desobediência humana traz à luz a profundidade da misericórdia divina. Este capítulo oferece um panorama da história da salvação, unindo israelitas e gentios em um só corpo, sob a graça de Cristo, e exalta a glória de Deus em toda a sua plenitude.

Perguntas Frequentes: Romanos 11

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