Lucas 6

¹E aconteceu que, no segundo sábadodepois do primeiro, [Jesus] passou pelas plantações, e seus discípulos iam arrancando espigas, e comiam, debulhando-as com as mãos.

²E alguns dos fariseus lhes disseram: Por que fazeis o que não é lícito fazer nos sábados?

³E Jesus lhes respondeu: Nunca lestes isto, o que Davi fez quando teve fome, ele e os que com ele estavam?

⁴Como entrou na casa de Deus, tomou, e comeu os pães da apresentação, e deu também aos que estavam com ele, [pães] que não é lícito comer, a não ser só os sacerdotes?

⁵E dizia-lhes: O Filho do homem é Senhor até do sábado.

⁶E aconteceu também em outro sábado que entrou na sinagoga, e estava ensinado; e ali estava um homem que tinha a mão direita definhada.

⁷E os escribas e fariseus o observavam, se o curaria no sábado; para acharem de que o acusar.

⁸Mas ele bem sabia dos seus pensamentos; e disse ao homem que tinha a mão definhada: Levanta-te, e põe-te em pé no meio. E ele se levantou e se pôs de pé.

⁹Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos perguntarei: É lícito nos sábados fazer bem, ou fazer mal? Salvar uma pessoa, ou matá-la?

¹⁰E ele, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele assim o fez; e a mão foi lhe restituída sã como a outra.

¹¹Então encheram-se de ira; e conversaram uns com os outros [sobre] o que fariam a Jesus.

¹²E aconteceu que naqueles dias ele foi ao monte para orar; e passou a noite orando a Deus.

¹³E quando já era dia, chamou a si os seus discípulos, e escolheu doze deles, a quem também chamou de apóstolos:

¹⁴Simão, a quem também chamou de Pedro, e seu irmão André; Tiago, e João; Filipe, e Bartolomeu.

¹⁵Mateus, Tomé; Tiago [filho] de Alfeu, e Simão chamado “o Zelote”.

¹⁶Judas de Tiago, e Judas Iscariotes, o mesmo que foi o traidor.

¹⁷Ele desceu com eles, parou num lugar plano, e também [com ele] uma grande quantidade dos seus discípulos, e grande multidão do povo de toda a Judeia, de Jerusalém, da costa marítima de Tiro, e de Sidom,

¹⁸que tinham vindo para o ouvir, e para serem curados das suas enfermidades, como também os atormentados por espíritos imundos; e foram curados.

¹⁹E toda a multidão procurava tocá-lo; porque dele saía poder, e curava a todos.

²⁰Ele levantou os olhos aos seus discípulos, e disse: Benditos sois vós, os pobres, porque o Reino de Deus é vosso.

²¹Benditos sois vós que agora tendes fome, porque sereis saciados. Benditos sois vós que agora chorais, porque rireis.

²²Benditos sereis quando as pessoas vos odiarem, quando vos separarem, vos insultarem, e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem.

²³Contentai-vos nesse dia, e saltai de alegria, porque eis que grande é a vossa recompensa nos céus; pois assim os pais deles faziam aos profetas.

²⁴Mas ai de vós, ricos, porque já tendes a vossa consolação.

²⁵Ai de vós que estais saciados, porque tereis fome. Ai de vós que agora rides, porque lamentareis, e chorareis.

²⁶Ai de vós quando todas as pessoas falarem bem de vós; porque assim os pais deles faziam aos falsos profetas.

²⁷Mas a vós, que estais ouvindo, digo: amai os vossos inimigos; fazei bem aos que vos odeiam;

²⁸bendizei aos que vos maldizem, e orai pelos que vos maltratam.

²⁹Ao que te ferir numa face, oferece-lhe também a outra; e ao que te tirar a capa, não recuses a túnica.

³⁰Dá a quem te pedir; e ao que te tomar o [que é] teu, não o peças de volta.

³¹E como vós quereis que as pessoas vos façam, fazei-lhes vós também da mesma maneira.

³²E se amardes aos que vos amam, que mérito tereis? Pois também os pecadores amam os que os amam.

³³E se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito tereis? Pois também os pecadores fazem o mesmo.

³⁴E se emprestardes àqueles de quem esperais receber de volta, que mérito tereis? Pois também os pecadores emprestam aos pecadores, para receberam de volta o tanto equivalente.

³⁵Em vez disso, amai aos vossos inimigos, fazei o bem, e emprestai, sem nada esperar disso; e grande será a vossa recompensa, e sereis filhos do Altíssimo; porque é benigno [até] para com os ingratos e maus.

³⁶Portanto, sede misericordiosos, como também o vosso Pai é misericordioso.

³⁷Não julgueis, e não sereis julgados; não condeneis, e não sereis condenados; liberai, e vos liberarão.

³⁸Dai, e será vos dado; medida boa, comprimida, sacudida e transbordante vos darão no vosso colo; pois com a mesma medida que medirdes vos medirão de volta.

³⁹E disse-lhesuma parábola: Acaso pode o cego guiar [outro] cego? Não cairão ambos no buraco?

⁴⁰O discípulo não está acima do seu mestre; mas todo aquele que estiver completamente capacitado será como o seu mestre.

⁴¹E por que tu prestas atenção no cisco que está no olho do teu irmão, e não enxergas a trave que está no teu próprio olho?

⁴²Ou como podes dizer a teu irmão: “Irmão, deixa-me tirar o cisco que está no teu olho”, se tu mesmo não prestas atenção na trave que está no teu olho? Hipócrita, tira primeiro a trave de teu olho, e então verás bem para tirar o cisco que está no olho do teu irmão.

⁴³Pois não há boa árvore que dê mau fruto, nem árvore má que dê bom fruto.

⁴⁴Porque cada árvore se conhece pelo seu próprio fruto; pois não se colhem figos dos espinheiros, nem se tiram uvas dos cardos.

⁴⁵A boa pessoa tira o bem do bom tesouro do seu coração, e a pessoa má tira o mal do mau tesouro do seu coração; pois a sua boca fala daquilo que o coração tem em abundância.

⁴⁶E por que me chamais: “Senhor!”, “Senhor!”, e não fazeis o que eu digo?

⁴⁷Todo aquele que vem a mim, ouve as minhas palavras, e as pratica, eu vos mostrarei a quem é semelhante:

⁴⁸Semelhante é ao homem que construiu uma casa, cavou, abriu bem fundo, e pôs o fundamento sobre a rocha; e quando veio a enchente, a corrente bateu com ímpeto naquela casa, e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha.

⁴⁹Mas aquele que ouve e não pratica é semelhante ao homem que construiu uma casa sobre a terra, sem fundamento, na qual a corrente bateu com ímpeto, e logo caiu; e foi grande a queda daquela casa.

Comentário

O capítulo 6 do Livro de Lucas é um convite profundo à reflexão sobre a verdadeira essência da vida cristã e a natureza do Reino de Deus. Através de episódios significativos, como a controvérsia sobre o sábado e as bem-aventuranças, Jesus nos ensina que a verdadeira religiosidade não está em observar regras frias, mas em viver com amor e compaixão. Quando Jesus afirma que é Senhor do sábado, Ele nos lembra que a misericórdia e o bem-estar humano estão acima das tradições que muitas vezes nos aprisionam. Isso nos desafia a reconsiderar nossas próprias práticas religiosas: estamos mais preocupados com a aparência ou com a essência do amor que devemos oferecer aos outros?

As bem-aventuranças, por sua vez, revelam uma inversão dos valores mundanos, onde os pobres, os que choram e os perseguidos são proclamados como bem-aventurados. Essa mensagem é um bálsamo para os aflitos e marginalizados, oferecendo esperança e transformação. Ela nos convida a olhar para além das circunstâncias e a perceber que, mesmo em meio ao sofrimento, há uma promessa de alegria e satisfação vindoura. Jesus nos chama a uma vida de amor radical, onde não apenas amamos aqueles que nos amam, mas extendemos esse amor até mesmo aos nossos inimigos, refletindo a graça de um Deus que é benevolente com todos, bons e maus.

Por fim, a parábola dos dois construtores nos desafia a considerar o alicerce de nossas vidas. A construção sobre a rocha, que representa a prática dos ensinamentos de Jesus, nos garante firmeza nas tempestades da vida. Assim, somos chamados a não apenas ouvir, mas a praticar suas palavras, colocando em ação a fé que professamos. Ao fazer isso, encontramos não apenas segurança, mas também uma vida rica em significado e propósito. Que possamos, portanto, buscar o que é verdadeiro, bom e belo, permitindo que o amor de Cristo nos transforme e nos guie em cada passo do nosso caminho.

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